اسلام درباره اصول عقاید که وظیفه هر فرد تحصیل عقیده صحیح درباره آنهاست تقلید و تعبّد را کافى نمی داند، بلکه لازم می داند که هر فردى مستقلًا و آزادانه صحت آن عقاید را به دست آورد. از نظر اسلام عبادت منحصر نیست به عبادات بدنى مانند نماز و روزه‏ یا عبادات مالى مانند خمس و زکات؛ نوعى دیگر از عبادت هم هست و آن عبادت فکرى است. تفکر یا عبادت فکرى اگر در مسیر تنبّه و بیدارى انسان قرار گیرد از سالها عبادت بدنى برتر و بالاتر است.

? مجموعه‏ آثاراستادشهیدمطهرى، ج‏2، ص 66