معرفي كتاب هزار قانون زندگی

هزار قانون زندگی، محمد قنبري، نشر: پيام رسان، تهران
در کتاب هزار قانون زندگی ابيات برگزيده اي از مثنوي معنوي آمده است که هر يک در موضوع خود قانوني متقن و راهبردي نوراني هستند و همچون فانوسي در جاده تاريک زندگي انسان ها نورافشاني مي کند. اين کتاب گزيده اي از ابيات قانون در مثنوي معنوي است که با زندگي روزمره انسان ها درآميخته است. نگارنده تلاش کرده است که توضيحات ذيل هر يک از ابيات، با زباني ساده و روان داشته شود تا امکان بهره برداري از آن براي همه علاقه مندان و در همه سطوح اجتماعي ميسر باشد.
http://jamalhagh.blogfa.com/post-812.aspx

در سالهای جنگ، طبق توافقی که با یکی از کشورهای عربی کرده بودیم، قرار شد تا به ما موشک بدهند اما گرفتن آموزش از آن کشور ممکن نبود و قرار شد این آموزش در سوریه باشد.
وقتی اولین هسته موشکی برای دوره آموزش به سوریه رفتند، مدت زمان آموزش موشک های زمین به زمین، حدود دوسال است اما حسن و دوستانش بخاطر ضرورت جنگ، این دوره را شبانه روزی سه ماهه گذراندند ولی تازه بعد از این آموزش، کار موشکی ما آغاز می شد.
حسن، همان موقع تعدادی از بچه ها را فرستاد دانشگاه و برخی از دانشجویان با رشته های مرتبط را جذب کرد و اگر می شد این آموزش ها را از دیگر کشورها هم می گرفت و این گلوله برفی که حسن در سال ۶۳ درست کرد، امروز تبدیل به بهمن شده.
اگر امروز ما از تنوع موشکی بالایی با سوخت جامد و مایع و با انواع هدایت و کنترل ها برخورداریم و یا اینکه از این پایه برای تولید موشک‌های حامل ماهواره نیز استفاده می شود، اینها عمدتا مدیون فکر حسن مقدم بود.

شهيد حسن تهراني مقدم
منبع : برگرفته ازسايت آويني

مسن ترین معصوم

کدام یک از معصومین از همه بیشتر عمر کردند؟
امام صادق(ع)  از بین چهارده معصوم از همه بیشتر عمر کردند، حضرت سال 83 متولد و سال 148 در سن 65 سالگی به شهادت رسید. که البته این برای این بزرگواران که علاوه بر داشتن ایمان و معنویت بالا همه مسائل بهداشتی و تغذیه را نیز به خوبی دانسته و مراعات می نمودند، عمر زیادی نیست، و این خود علامتی است بر اینکه دشمنان و طاغوتهای زمانه، با حذف فیزیکی این بزرگواران سعی بر هموار نمودن مسیر، جهت دستیابی به امیال خود داشتند، و گرنه چگونه می توان پذیرفت که امام جواد در سن 25 سالگی یا امام عسکری در 28 سالگی به مرگ طبیعی از دنیا رفته باشند؟

جایگاه تربیت فرزندان

امام خميني (ره) وظیفه اصلى مادران را تربیت فرزندان مى دانستند و معتقد بودند زحماتى که مادر در تربیت فرزند متحمل مى شود، ارزش زیادى دارد. بنابراین، در پاسخ به یکى از نوه هایشان که از شیطنت بچۀ خود حسین گله مى کرد گفتند: من حاضرم ثوابى را که تو از تحمل شیطنت حسین مى برى، با ثواب تمام عبادات خودم عوض کنم.[1]
ایشان زن را در تحکیم خانواده خیلى مؤثر مى دانستند، حتى بر این اعتقاد بودند که زن مى تواند مرد را هم اصلاح کند. ایشان بر این عقیده بودند که تربیت کردن فرزندان از مرد بر نمى آید و فقط زن مى تواند بدرستى از عهدۀ انجام دادن آن برآید. عاطفه در زن قوی تر است و قوام و دوام خانواده نیز بر اساس محبت و عاطفه است.[2]

پی نوشت :
[1] پیام زن؛ ویژه ‏نامه یکصدمین…؛ ص 389.
[2] پا به پاى آفتاب؛ ج 1، ص 172.

اهمال کاری: بررسی علل و راه کارهای درمان

مولف: مرتضی آقاتهرانی
ناشر کتاب : انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
نوع جلد: شومیز
قطع: رقعی
سال نشر: 1387
تعداد صفحات: 127
معرفی کتاب
این کتاب دارای چهار فصل است که فصل نخست این کتاب دارای کلیاتی در زمینه تعریف اهمال کاری، ویژگی های اهمال کار، اهمال کاران، مراتب اهمال کاری و آثار اهمال کاری است.
نویسنده در فصل دوم ، ریشه ها و علل اهمال کاری را مدنظر قرار داده و به مواردی مانند دهن بینی ، افسردگی و اضطراب اشاره کرده است.
عوامل بیرونی و محیطی مانند نارضایتی از وضع موجود، احساس عدم مسئولیت در برابر دیگران، لجبازی، اهمال کاری و پرخاشگری انفعالی، عوامل هوس انگیز و سرگرم کننده و توقع بیش از حد از دیگران از دیگر عناوین مطرح شده در فصل دوم این کتاب است.
در فصل سوم ، عوامل اهمال کاری و بهره گیری از فرصت ها در قالب هفت موضوع مانند بی نظمی و بی برنامگی و انجام کارهای بزرگ بدون زمان بندی طرح بحث شده است.
نویسنده این کتاب افسردگی، وحشت زدگی و بی کنترلی را از پیامدهای اهمال کاری ذکر کرده و سپس به ریشه، علل، عوامل و راهکارهای برون رفت از آن اشاره می کند.
نویسنده کتاب معتقد است که اهمال کاری به سرعت به صورت عادت در افراد نمایان می شود و این بیماری مسری است که از انسانی به انسان دیگر و از فرد به جامعه و از جامعه ای به جامعه دیگر سرایت می کند.