سالیانی است که چشمانم در پنجره ای رو به فردای ظهور قاب است. عنکبوت ظلم تاری از هجران بر آن بسته و سال هاست برای آمدنت لحظه شماری می کنم.

یابن الزهرا ! ببین و نظاره کن چگونه ثانیه ها و لحظه ها و ساعت ها می گذرند و ز هجر و فراقت بی حوصله اند! ای ماه چهارده ز پشت ابر غیبت بدر آی! حیف و صد حیف که دیدگان را شوق وصال است ولی چه سود که فروغ دیده نیست.

بیا یابن الحسن بیا و سرمه چشمان غمزده ز طوفان بلایمان شو. بیا تا سر بر آستانت نهاده و عقده دل بگشاییم. بیا و معنای لحظه های بی قراریمان شو.

چه می شود بانگ انا المهدی را ز کعبه عشق بشنویم و گرداگردش طواف عشق به جا آریم. مرده آن لحظه ام که بانگی به گوش رسد که گوید :« ای منتظر غمگین مباش قدری تحمل بیشتر گردی به پا شد در افق، گویی سواری می رسد».

چشمهایم را مروارید غلطانی است به نام اشک آن را نذر آمدنت می کنم تا به قدیمی ترین آرزوی دلم رسم و زیر مژگان نگاهت جان سپارم. امید دل های نومیدان صبح ظهور را با سبد سبد گل یاس چشم در راهم.

کاش با ظهورت در صبحی سفید دل های پر ز غممان، کاشانه شادمانه ها می شد. به امید آن روز سپید و فراموش نشدنی همه با هم اللهم عجل لولیک الفرج را سر می دهیم و می سرایم با هم ای منتظر غمگین مباش قدری تحمل بیشتر گردی به پا شد در افق ، گویی سواری می رسد.

اللهم عجل لولیک الفرج

کلمه تسنیم فقط یکبار در قرآن کریم آن هم در سوره مطففین آیه 27: (وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ) آمده است و در این آیه به یکی از نعمت های بهشتی«اين شراب (طهور) آميخته با تسنيم است» اشاره كرده است.»

نام وبلاگم را از این آیه گرفته ام .

كلمه (مزاج) مصدر باب مفاعله و به معناى ممزوج شدن مي باشد. كلمه تسنيم مصدر باب تفعيل و بمعناى بالا بردن، ولى در اين آيه نام چشمه‏ايست در بهشت.

در تفسير جوامع الجامع ميگويد: آن چشمه بدين لحاظ باين نام ناميده شده كه بالاترين مشروب بهشت ميباشد. و يا اينكه نظير آبشار از فوق فرو ميريزد- ق- مع تصرف(محمد جواد نجفی خمینی ، تفسير آسان، ج‏18، ص: 21)

در مورد تسنیم در کتاب تفسیر نمونه چنین آمده است که:

«تسنيم برترين شراب طهور بهشتى است كه مقربان آن را بطور خالص مى‏نوشند، و از آسمان بهشت يا طبقات بالاى آن فرو مى‏ريزد. ولى براى ابرار مقدارى از آن را با رحيق مختوم كه نوع ديگرى از شراب طهور بهشتى است مى‏آميزند! در روايات متعددى اين شراب بهشتى پاداش كسانى ذكر شده كه از شراب آلوده دنيا چشم بپوشند، و تشنه كامان را سيراب كنند، و آتش اندوه را در دل مؤمنان خاموش سازند. و كسانى كه در روز گرم تابستان روزه بگيرند.»(احمدعلی بابایی، برگزيده تفسير نمونه، ج‏5، ص: 442 )

جابر بن عبد اللَّه در باره سخن خداوند: «وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ» از پيامبر نقل مى‏كند كه گفت: آن بهترين نوشيدنى بهشت است كه آل محمد از ان مى‏نوشند و آنان هستند كه مقربان و سابقان هستند: رسول خدا و علىّ بن ابى طالب (ع) و خديجه و فرزندان آنان كه با ايمان از آنان پيروى كرده‏اند.( يعقوب جعفرى‏، سيماى امام على عليه السلام در قرآن ص : 379 )