خفیف شمردن نماز
چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به حساب می‌آید؟
#شهید_مطهری
*یکی از گناهان، استخفاف نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و نماز خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن گناه دیگری است. *
یعنی چه نماز را سبک می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با آرامش بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزدیک غروب نمى‌خواند، نزدیک غروب که شد یک وضوى سریعى مى‌گیرد و بعد با عجله یک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى که نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه آرامش دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌کند که خوب دیگر این هم یک کارى است و باید نمازمان را هم بخوانیم. این، خفیف شمردن نماز است.
*این‌جور نماز خواندن خیلى فرق دارد با آن نمازى که انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر که مى‌شود با آرامش کامل مى‌رود وضو مى‌گیرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آید در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گوید و با خیال راحت و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام علیکم» را که گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقیب مى‌خواند و ذکر خدا مى‌گوید. این علامت این است که نماز در این خانه احترام دارد.
? آزادی معنوی، ص86-85
اندیشه مطهر
لحظاتی با اندیشه مطهر
شهید آیت الله مرتضی مطهری
اسلام و زنجیرها
منطق اسلام در آزادی فکر و عقیده
اسلام که رشته تقلید را از اساس[در اصول دین] پاره کرده است و می‌گوید من اصول دین را بدون آن که آزادانه آن را درک کرده باشید، نمی‌پذیرم، چنین مکتبی آیا اصلا امکان دارد که مردم را مجبور کند به این که بیایید اسلام را به زور بپذیرید؟
همین طور که در عمل هم نکرد. آن چه کرد غیر از این بود که مردم را مجبور به اسلام کرده باشد؛ آن چه کرد، مبارزه با عقاید خرافی بود که یک ذره با عقل و فکر بشر سر و کار نداشت، فقط زنجیری شده بود برای عقل و فکر. زنجیرها را برداشت، گفت حالا آزادانه فکر کن تا بفهمی مطلب از چه قرار است. یا اگر با کشورهایی جنگید، با ملت‌ها نجنگید، با دولت‌ها نجنگید، یعنی با کسانی جنگید که این زنجیرهای خیالی و اجتماعی را به دست و پای مردم بسته بودند.
اسلام با حکومت های جابر جنگید. کجا شما می توانید نشان دهید که اسلام با یک ملت جنگیده باشد؟ و به همین دلیل ملت‌ها در نهایت شوق و رغبت اسلام را پذیرفتند که یکی از آن‌ها ایران خودمان است.
استادشهید_مطهری، آینده انقلاب اسلامی ایران، ص319
#اندیشه_مطهر
