آيه شماره 33 از سوره مبارکه احزاب

ُ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً
خداوند فقط مى‏خواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملاً شما را پاك سازد
1- جایگاه زن یا خانه است یا بیرون خانه بدون خود نمایى. «قرن - لا تبرّجن»
2- خود نمایى نشانه ‏ى تمّدن نیست، نشانه‏ى جاهلیّت است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى»
3 - اطاعت از رسول در كنار اطاعت از خدا واجب است. «اَطِعن اللّه »
4- گناه، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنكم الرّجس اهل البیت»

<sub>آيه شماره 105 از سوره مبارکه انبیا

وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ
در «زبور» بعد از ذكر (تورات) نوشتيم: «بندگان شايسته ‏ام وارث (حكومت) زمين خواهند شد.
1- سنّت الهى آن است كه بندگان صالح، حاكم و وارث جهان باشند. «كتبنا»
2- پیشگوئى‏ هاى قرآن قطعى است. «لقد كتبنا فى الزبور …»
3- قرآن، از آینده‏ى تاریخ خبر مى‏ دهد. «یرثها …»
4- وراثت زمین و حكومت بر جهان دو شرط دارد، بندگى خداوند و انجام اعمال صالح. «عبادى الصالحون»</sub> 

آيه شماره 5 از سوره مبارکه قصص

وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ
ما مى‏ خواهيم بر مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم.
1- حكومت جهانى مستضعفان و حمایت از مظلومان تاریخ، اراده وخواست الهى است. «نُرید»
2- در حكومت خودكامه طاغوتى، نیروهاى كارآمد به ضعف كشانده مى‏ شوند. «استضعفوا»
3- آینده از آنِ مستضعفان است. «نجعلهم ائمّة…»
4- امامت، همچون بعثت، نعمت ویژه‏ اى است كه خداوند بر مردم منّت مى‏ نهد. در مورد بعثت پیامبر مى‏ فرماید: «لقد منّ اللّه على المؤمنین اذ بعث فیهم رسولاً»(آل عمران/164) در این‏جا مى‏ فرماید: «نمنّ… نجعلهم ائمّة»

آيه شماره 169 از سوره مبارکه آل عمران

وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلُوا في‏ سَبيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
(اى پيامبر!) هرگز گمان مبر كسانى كه در راه خدا كشته شدند، مردگانند! بلكه آنان زنده‏اند، و نزد پروردگارشان روزى داده مى‏شوند
1- شهادت، پایان زندگى نیست، آغاز حیات است. بسیارى از زندگان مرده‏اند، ولى كشتگان راه خدا زنده‏اند. «بل أحیاءٌ»
2- شهادت، باختن و از دست دادن نیست؛ بلكه یافتن و به دست آوردن است. «بل أحیاء… یرزقون»
3- كشته شدن، آنگاه ارزشمند است كه در راه خدا باشد. «قتلوا فى سبیل اللَّه»
4- تصوّر هلاكت و یا خسارت براى شهید، تفكّرى انحرافى است كه باید اصلاح شود. «لا تحسبنّ»

آيه شماره 7 از سوره مبارکه زلزال

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ
پس هر كس هموزن ذرّه‏اى كار خير انجام دهد آن را مى ‏بيند.
1- همه مردم در دادگاه عدل الهى یكسان ‏اند. «فمن یعمل… فمن یعمل…»
2 - كیفر و پاداش الهى، بر اساس عمل است. «فمن یعمل… فمن یعمل…»
3- عمل هر چه هم كوچك باشد، حساب و كتاب دارد. لذا نه گناهان را كوچك شمرید و نه عبادات را. «مثقال ذرّة»