حضرت امیر «علیه‌السلام» در کلامی بسیار دقیق و رسا در زمینه حیا می‌فرمایند: «مَن کَسَاهُ الحَیاءُ تَوبَهُ، لَم یَرَ النَّاسُ عَیبَهُ»؛ «آن‌کس که لباس حیا بپوشد، کسی عیب او را نبیند.»(دشتی، 1383، ص 482)

در فرهنگ اسلامی، دو واژه‌ی عفت و حیا در بیشتر موارد در کنار یکدیگر به کار می‌روند که گویای لازم و ملزوم بودن آن‌هاست. شخصی که دارای صفت حیا است و بر آن مراقبت دارد به سمت عفت سوق داده می‌شود و از اعمال پلید به دور می‌ماند. هرچند لزوماً عکس این عمل صادق نخواهد بود. چراکه گاه پیش می‌آید فردی عفیف باشد ولی رفتارهای بی‌حیایی نیز مرتکب گردد، حیا و عفت مکمل یکدیگرند همچنان که در حدیثی از حضرت امیرالمؤمنین علی «علیه‌السلام» نقل‌شده است: «الحُیاءُ قَرِینُ العَفافِ»(تمیمی آمدی، 1366، ص 256)؛ «حیا، قرین عفت است». عفاف حالتی است که به «نفس» آدمی برمی‏ گردد چون این صفت در برخورد با گناه و زشتی در آدمی ایجاد و بروز دارد، سبب خواهد شد تا در مواجهه با شهوت‌ها که در بروز صفت عفت بیشتر نمود دارد آدمی بااراده‌تر برآید؛ و به فرموده حضرت «علی علیه‌السلام»: «عَلی قَدرِ الحَیاءِ تَکُونُ العِفَّهُ»؛ «خودداری از کارهای زشت به مقدار حیا و شرم امکان‌پذیر است». (شیخ الاسلامی، 1382، ج 2، ص 936)

منبع:

1. دشتی، محمد، ترجمه نهج‌البلاغه، قم: شهاب‌الدین،1383.

2. تمیمی آمدی، عبدالواحد، (1366)، غررالحکم و درر الکلم، قم، تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.

3. شیخ‌الاسلامی، سید حسین، (1382)، ترجمه غررالحکم و درراللکم، قم، انصاریان.

کتاب مفاسد پهلوی 1
معرفی کتاب سقوط
این کتاب مجموعه مقالات نخستین همایش بررسی علل فروپاشی سلطنت پهلوی می باشد که نویسنده و ناشر ، مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی می باشد.
خوانش قسمتی از کتاب مفاسد پهلوی 1

? اشرافیت درباری 1

بیشتر کارخانجات، سدها، بیمارستانها، دانشگاهها، مدارس، پارکها، آموزشگاه ها و … به نام یکی از خاندان سلطنت نامگذاری شده بود. به عنوان نمونه به فهرست زیر توجه فرمایید:

بندر پهلوی، بندر فرحناز، سد محمدرضا شاه، دانشگاه پهلوی شیراز، آموزشگاه پرستاری اشرف پهلوی، بیمارستان ثریا بیمارستان شیر و خورشید، درمانگاه کودکان شمس پهلوی، مرکز پزشکی پهلوی، بیمارستان لیلا پهلوی، میدان پهلوی، خیابان غلامرضا پهلوی، ورزشگاه 

فرح پهلوی اصفهان، استخر پهلوی اصفهان، کلوپ دختران شهناز پهلوی، کلوپ رضا پهلوی، پارک ولیعهد شیراز و …. 
? خودخواهی دربار شاه 

تعطیلی، شادی، جشن و پایکوبی مردم ایران را بر محور خاندان سلطنت 

تعیین می کرد. مردم موظف بودند در این ایام متعلق به این خانواده جشن بگیرند و خیابان ها را آذین بندی کنند و مدارس را مجبور می کردند با راه اندازی کارناوال ها شادی خود را به لودگی و 

سیاه بازی آلوده کنند. جدول روزهای تعطیل یا جشن و چراغانی نشانگر تفرعن این خانواده می باشد:

21 فروردین: روز دعا (به مناسبت جان سالم به در بردن شاه از ترور سال 1344)

28 مرداد: روز جشن ملی (به مناسبت پیروزی شاه در کودتای 28 مرداد 1332)

25 شهریور: روز جشن ملی (به مناسبت آغاز سلطنت محمدرضا پهلوی)

6 مهر: روز جشن ملی (سالروز سروش آریامهر!)

21 مهر: روز جشن و شادی(به مناسبت تولد فرح)

14 آبان: روز جشن و آذینبندی (به مناسبت تولد شاه)

19 آبان: روز جشن و پایکوبی (به مناسبت تولد ولیعهد)

6 بهمن: روز جشن (به مناسبت انقالب شاه و ملت)

15 بهمن: روز نیایش(به مناسبت رفع خطر از شاه در سال 1327)

3 اسفند: روز رضاشاه کبیر (به مناسبت کودتای سوم حوت 1299)

12 اسفند: روز پدر(به مناسبت تولد رضاشاه)
? کتاب سقوط ص295-294

از ویژگی های جامعه بشری دعوت و فراخواندن افراد به اعتقادات، مرام و مسلک خویش است. البته تاثیرگذاری این دعوتها از نظر طول، عرض و عمق متفاوت است. برخی از این دعوت ها گاهی قرن های زیادی در مردم نفوذ می کنند. از این رو در خور تحلیل و گاهی تجلیل اند. 

دعوتی که در هر سه بُعد پیشروی می کند مخصوص پیامبران است. این تاثیرگذاری سبب گردیده پیامبران آفریننده اصلی تاریخ باشند. 

ناموس آفرینش، جهان را مسخّر انسان، و انسان را مسخّر ایمان و پیامبران را سلسله جنبان این نیرو قرار داده است. 

برگرفته از کتاب سیری در سیره نبوی، صص۱۴_۱۳

? سید حامد عزیز، ای همسفر روزهای پر از خاطره، روزها گذشت و ایام سپری شد و برنامه ریزیهایمان تغییر کرد.

بی آنکه متوجه علت ها بشویم. به خود که آمدیم به روزهایی رسیدیم که از یک سو ایام استکبار ستیزی است و از دیگر سو ایام شهادت غریب مدینه و بدون شک خودت ما را به اینجا دعوت کرده ای تا هم از غربت بگویی و هم از تسلیم نشدن در برابر ظلم و ظالم…
?با همت جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در جنوب شرق استان تهران و موسسه فرهنگی رسول آفتاب برگزار می شود:
مراسم رونمایی از کتاب « #اتوبوس_شماره_هشت »

خاطرات روحانی عزیز مرحوم سید حامد حسینی 

به قلم حسن عاطف ضمیر

زمان: سه شنبه، مورخ ۱۵ آبان، ساعت ۱۵
مکان: امامزاده عبدالله«ع» روستای دمزآباد آبباریک.(کنار مزار سیدحامد عزیز و گلزار شهدا)

 ظریف در سفر اخیرش به پاکستان در پایان مذاکرات معمول به وزیر خارجه پاکستان گفته بود:
من از طرف رهبر ایران یک پیغام برای شما دارم؛
اینکه از ائتلاف سعودی علیه یمن خارج شوید.

“او خیلی سریع و صریح گفته بود، باشه…!”
 ظریف تعجب کرده بود و گفته : در دیپلماسی ما یاد گرفته ایم که سریع و صریح موضع نگیریم ؛
شما چطور این قدر سریع و آنهم با صراحت گفتید باشه بدون اینکه چانه زنی داشته باشید؟!
 وزیر خارجه پاکستان به آقای ظریف گفته بود:

“اولا رهبر ایران اگر امروز به پاکستان سفر کند، به جای 18 کیلومتری که در سفر زمان ریاست جمهوری ایشان به پاکستان، مردم به استقبال رفته بودند، این استقبال به 80 کیلومتر خواهد رسید!
ضمنا ما بررسی کردیم و دیدیم در طول این چهل سال هر کس به شما اتکا کرد سر جاش مونده (حزب الله، حماس، بشار،انصارالله، حشد الشعبی های عراق و…)
اما هر کس به آمریکا اتکا کرد، آمریکا به او خیانت کرد (شاه، صدام، بن علی، مرسی،قذافی، بن لادن و…)
 لذا عقل حکم می کند که با ایران همراه شویم تا اعوان و انصار آمریکا…