?سلام من به بقیع و به تربت صادق?

?سلام من به مدینه به غربت صادق?

?سلام من به مدینه به  آستان  بقیع?

?سلام من به بقیع و  كبوتران  بقیع?

?شهادت امام صادق علیه السلام تسلیت باد?

#حجاب

شعری از مرحوم آقاسی

?کسی که در قفس غرب استحاله شود

به پنجه هوس غربیان مچاله شود

?در خیابان چهره آرایش مکن

از جوانان سلب آسایش مکن

?زلف خود از روسری بیرون مریز

در مسیر چشم‌ها افسون مریز

?یاد کن از آتش روز معاد

طره گیسو مده در دست باد

?خواهرم دیگر تو کودک نیستی

فاش‌ترگویم عروسک نیستی

?خواهرم ای دختر ایران زمین

یک نظر عکس شهیدان را ببین

?خواهر من این لباس تنگ چیست؟

پوشش چسبان رنگارنگ چیست ؟

⁉️پوشش زهرا مگر این گونه بود!

?خواهرم این قدر طنازی مکن

با اصول شرع لجبازی مکن

?در امور خویش سرگردان نشو

نو عروس چشم نامردان مشو

?پدرم گفت پدر جان زن اگر زن باشد

شیر در خانه و در کوچه و برزن باشد

?پدرم گفت که ای دخت نکو بنیادم

زلف بر باد نده تا ندهی بر بادم

?هدف دشمن سنگ افکن،پیشانی ماست

کسب جمعیتش از زلف پریشانی ماست

?پدرم گفت گل از رنگ ولعابش پیداست

زن مؤمنه از طرز حجابش پیداست ?

پیشینه حجاب

   آیا در زمان پیامبر و ائمه معصومین هم حجاب مطرح بوده؟

۱-وجود حجاب در عصر پیامبر را کسی نمی تواند منکر شود. چون نص صریح قرآن داریم درمورد وجوب حجاب “ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن” سوره نور آیه ۳۱ #خمر جمع خمار یعنی روسری یامقنعه و البته درسوره احزاب آیه ۵۹ هم اشاره شده به جلباب یا همان چادر که پوشش مستحبی و مطلوب است “یدنین علیهن من جلابیهن”

۲. امامان معصوم هم که اغلب حکومت تشکیل ندادند،یعنی حکومت به دست آن ها نبوده است، که اجرای قوانین اسلامی را از بعد حکومتی دنبال کنند. اما دستورها و رهنمودهای ایشان نسبت به این مسئله کاملاً واضح و روشن است. و هر جا حجاب مورد لطمه قرارگرفته تذکرات ونصایحی داشته اند.

۳.شیوه خود پیامبر دررابطه با حجاب به شکل حکومتی و چکشی برخورد کردن با بدحجابی نبود. ⛔️ برخوردهای خشن وچکشی با زنان، از سوی گروه ها و افرادی همچون خلیفه دوم انجام می شد. ✅پیامبر بیشتر با بیان فرهنگی و تقویت زیرساخت های فکری به امر ترویج حجاب می پرداختند. اصلا آیه #وجوب_حجاب در #مدینه نازل شده؛ یعنی بعد از تقویت اعتقادی وتشکیل زیرساختهای فرهنگی و این نکته کلیدی برای متولیان فرهنگی است که برای بهبود حجاب درجوامع ابتدا روی #اعتقادات و باورها کار کنند در این صورت افراد با میل و رغبت حجاب را می پذیرند. البته لازم به ذکر است برای برخی افراد که قصد هنجار شکنی دارند قطعا اجبار هم لازم است.

۴.اما باید توجه داشت که در زمان ائمه اطهار میان مسلمانان، نمودهای این چنینی بدحجابی و تظاهر به خودنمایی وجود نداشت که لازم به برخورد حکومتی باشد.

۵. از طرف دیگر مردم زمان پیامبر خودشان بیشتر پایبند بودند و یکدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می کردند. ۶.نکته مهم اینکه درآیه ۶۰ سوره احزاب که در ادامه آیه ۵۹ وبحث حجاب مطرح شده به کسانی که به زنان آزار رسانند این طورفرموده: لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا اگرمنافقان وکسانی که دردلهایشان مرض است وشایعه افکنان درمدینه (ازکارهای خود و آزار زنان) باز نایستد،تو را سخت بر آنان می شورانیم که جزمدت کوتاهی نمیتواننددرکنارتودراین شهربمانند (آیه ۶۰ سوره احزاب) درتفسیرنسیم حیات ذیل این آیه توضیح داده که اگرتبلیغات سوء وتوطئه وسمپاشی علیه نظام اسلامی از حد بگذرد؛ حکومت وظیفه دارد مانع جولان خرابکاری ها شود و عوامل آن را از بین ببرد. طبق فتاوای قرآن لازم است حکومت اسلامی از مخالفان مغرض، چنان سلب امنیت کندکه آنها فرصت وآزادی پیدانکنندکه برعلیه مسلمانان نقشه بکشند يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ سوره بقره آیه ۱۹

✅درکتاب مسئله حجاب استادمطهری نیز بااشاره به آیه ۶۰ سوره احزاب آمده است که?منافقانی که به زنان باحجاب توهین وجسارت می کنند بایستی ازحکومت اسلامی تبعیدشوند. ❓❗️بنابراین باتوجه به این تفاسیر می توان گفت که آیا منطقی است که به توهین کنندگان به زنان سخت بگیرند؛ اما به خود زنان بی حجاب هیچ کاری نداشته باشند؟!!! واقعیت این است که امروزه تهاجم فرهنگی غوغا میکند؛ بنابراین لازم است نهاد نیروی انتظامی در کنار سایر نهادهای فرهنگی و اجتماعی باشد. تا هنجار شکنان بدانند نهادی هست که کار آنان را رصد می کند.

منبع: حقیقت وصال

#به قلم خودم

روز یکشنبه، ۱۷ تیرماه، ساعت ۲۳ شب

از یک جا باید شروع کنم، از فرو ریختن احساسم و فرو خوردن بغضم. شاید بهترین انتخاب باشد ولی اصلا مگر چه تفاوتی می کند از کجا و از چه شروع کرد. مهم شروع کردن است، شروع کردن به نوشتن برای تخلیه احساس رنج، غصه و غم. دل را رها کردن به بوته زاری از گل های ارغوانی امید، شاید به این راحتی که می نویسی نباشد. پس باید نوشت و نوشت و نوشت تا رسید به قله ای از افتخار در داشتن احساس با تو بودن ای رب بی نظیرم.

ای هستی بی همتایم در آغوش محبتت دلم زار زار می گرید تا خالی شود از آلام روزگار. چه سخت است غمین نبودن در شب از دست دادنت. روزگاری را به خاطر می آورم و سفری را که دستم از رسیدن به خاک تربتت محروم بود. در چند قدمی تربت پاکان خدازیست با چشمانی حسرت آلود دست و پا زدم تا غرق حضور شوم. چه سخت بود برای جسم و جانم که خود را به هر زحمتی که بود به پشت پنجره های غربت زده بقیع برساند ولی دستش کوتاه باشد از لمس خاک تربت پاکان.

ظالمانه با چفیه هایی سرخ گون در تاریکی و ظلمت خویش تو را زیر نظر دارند و به دنبال یافتن رفتاری مجرمانه به زعم خود در تو هستند. خود می دانند که لحظه ای و دمی بودن شیعه در کنار قبر آن خاکیان افلاکی می تواند معجزه ای از نور را در دلشان بیآفریند. قبر های خاکی که پیوند در افلاک دارد و دل خسته ز گناه ما را شفا می دهد.

چه نادانند که چشم دیدن حلقه زدن شیعه دور این قبور خاکی را هم ندارند. دلم کباب است از این همه ظلم که نثار آل رسول (ص) کردند. خود را خادمین حرمین می نامند در حالی که گاوهای شیردهی هستند غرق در ظلمت و تاریکی درونیشان که فرسنگ ها از رسول(ص) و آل رسول(ص)به دورند هرچند که معتکف کویشان هستند.

چه بد زندگی کرده و نفهمیدند به جای دست و پا زدن برای رضایت استکبار و شیطان بزرگ باید رضای خدا و رسول(ص) را داشت تا در دنیا و آخرتی سعادتمند متنعم باشند. هنوز چشمانم از نرسیدن کفم به خاک تربتتان زار زار اشک می ریزد تا دوباره متبرک شود احساس و جانم از کنج پنجره های حسرت آلود بقیع.

#حدیث

امام صادق(ع):

ایمان خود را قبل از ظهور تکمیل کنید، چون در لحظات ظهور، ایمان ها به سختی مورد امتحان و ابتلا قرار می گیرند.

اصول کافی،ج ۶ص۳۶۰،ح۱