درختکاری صدقه جاریه
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: هيچ مسلمانى نيست كه نهالى بكارد و انسان يا حيوان يا پرنده از آن بخورد مگر آنكه تا روز قيامت براى وى صدقه بنويسند.»
منبع: آقا حسين طباطبايى بروجرى، منابع فقه شيعه، مترجمان: مهدى حسينيان قمى و م. صبورى، منابع فقه شيعه، چ اول، تهران: انتشارات فرهنگ سبز، 1429 ه ق، ج23، ص955
درخت زقوم
درخت زقوم چيست؟
درخت زقوم، غذاى گناهكاران است، همانند فلز گداخته در شكم ها مى جوشد، جوششى همچون آب سوزان، در قيامت گفته مى شود اين كافر مجرم را بگيريد و به ميان دوزخ پرتابش كنيد، سپس بر سر او از عذاب سوزان بريزيد، به او گفته مى شود بچش اين عذاب را كه در دنيا گمان مى كردى بسيار قدرتمند و محترم بودى. آرى اى گروه كافران، اين همان چيزى است كه پيوسته در آن ترديد مى كرديد. (سوره دخان ، آیات 43 الى 50)
منبع :سید مهدی حجتی، گلى از بوستان خدا، چ 6، قم: انتشارات بخشایش، 1384، ص 498.
درخت
درخت: گياهى بزرگ، داراى ريشه، ساقه و شاخه.
از آن به مناسبت در باب هاى طهارت، حج، جهاد، تجارت، ضمان، صلح، مساقات، وديعه، اجاره، نكاح و احياء موات نام برده اند.[1]
[1] هاشمى شاهرودى، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، ، موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم السلام، مركز پژوهش هاى فارسى الغدير - ايران - قم، چاپ: 1، 1426 ه.ق،ج3 ، ص595.
تو و بهار باور من
تو فصل آخر منظومه ی خدایی عشق
تمامِ سوره ی یاسین ، طلیعه ی طاها
قــیامِ حتمی عشقی ، قـعود در قلبم
ســرادقات جمـالِ تو ، جنت المـأوا
بیاکه بی تو چه سرد است فصل ایمانم
و با تو سبــز و بهاری ، تمــام باورها
شاعر: رضا محمد صالحی
اللهم عجل لولیک الفرج
یا مهدی(عج)
جشن نیکوکاری در شعر نو
جشن نیکوکاری
می شود با یک سلام و یک درود
خانه ی ایتام را از غم زدود
می شود قلب یتمی شاد کرد
مثل وقتی که پدر در خانه بود
می شود تا هم دل و هم درد شد
شعری از جنس محبت را سرود
می شود دست به دست هم سپرد
تا که جشن دیگری برپا نمود
شعر نو هادی حق پرست