​ در مکارم الاخلاق از رسول خدا (ص) منقول است: هر که طلب شفا از قرآن مجید ننماید خدای تعالی او را شفا ندهد. از امام صادق (ع) منقول است: هر کس صد آیه از قرآن از هر جای که خواهد تلاوت نماید بعد از آن هفت مرتبه یا الله بگوید اگر بر سنگ سخت دعا کند هر آینه شکافته گردد. از حضرت علی (ع) رسیده است: هر کس از چیزی خائف باشد بخواند از هر جای قرآن که خواهد صد آیه و سه مرتبه بگوید: (اَللّهُمَّ اکْشِفْ عَنّی الْبَلاءَ) از حضرت موسی بن جعفر(ع) منقول است: هر کس کفایت بجوید آیه از قرآن از مشرق تا مغرب او را کافی باشد هر گاه به یقین بخواند زیرا در قرآن شفا از هر دردی است.  منبع:گنج های معنوی

​برگزاری نمایشگاه 6 تا 16 آذر… مهلت ثبت نام تخصیص بن خرید کتاب سومین نمایشگاه تخصصی کتاب ویژه حوزه های علمیه خواهران تا تاریخ 11 آذر ماه تمدید شد.جزئیات را از مسئولین مدارس بپرسید و این فرصت را از دست ندهید.

مال به شبی بند است و جمال به تبی

از قدیم گفتن به مالت نناز که به شبی بند        به تنت نناز به تبی بنده

پسری می‌گفت:با 20 دختر و خانم دوست بودم همه بیچاره‌ها فکر می‌کردند تنها به او می‌اندیشم و من به تک تک آنها فقط برای هم آغوشی می‌اندیشیدم. با هر بیست نفر رابطه داشتم وضع مالی خوبی داشتم و سر و وضع شیک. و خانم ها اسیر این ظاهر و شوخ طبعی ‌ام بودند. این پسراحساس گناه نمی‌کرد. وجدان درد، او راکه با 4 خانم شوهردار بوده به مشاوره نکشانده بود. بلکه مشکل او این بودکه درایام دوماهه عقدش می گفت: خانمم برایم یکنواخت و خسته کننده است. یک لحظه پرنده مقایسه اندام و….او با خانم‌های دیگر از ذهنم پرنمی‌کشد. با این که دوستش دارم و او برای من می‌میرد نمی توانم به او دل ببندم می‌ترسم تا آخر عمرم نتوانم کسی را به همسر دائم برگزینم و زندگی خوبی نداشته باشم.

در روایت داریم اگر برای زیبایی یا مال کسی با او ازدواج کردید به آن نمی رسید ولی اگر برای تدین کسی با او ازدواج کردید به آن دست می‌یابید . این روایت را باید در کنار روایت های دیگر تفسیر کرد یعنی نباید مال و جمال تنها ملاک گزینش ما در ازدواج باشد چون اینها مانند کف روی آب هستند و ناپایدار ولی دینداری مانند خود آب است و پایدار. کسی که برای دینداری فرد را ملاک اصلی ازدواجش قرار می‌دهد خدواند مهر همسرش را که دیندار است را در دلش می اندازد و به زندگیش برکت می‌کند. (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ؛(1) كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند، به زودى [خداى‏] رحمان براى آنان محبتى [در دلها] قرار می ‏دهد.

اگر چنانچه كسي به خاطر مال و جمال ازدواج كند طبق روايت ممكن است خداي متعال مال و جمال به او بدهد و ممكن هم هست كه ندهد، اما اگر چنانچه براي تقوا و عفاف قدم بگذارد و ازدواج كند ، خداي متعال به او هم مال خواهد داد، هم جمال . ممكن است كسي بگويد جمال كه اعطا كردني نيست ، يك كسي جمال دارد يا ندارد! معنايش اين است كه چون جمال در چشم و نگاه و دل شماست، اگر انسان كسي را كه خيلي جميل هم نباشد، دوست داشت او را جميل مي‌بيند. وقتي كسي را دوست نداشت هرچه‌ قدر هم جميل باشد به نظر او جميل نمي‌آيد.

امام حسین علیه السلام فرمودند:مَن حاوَلَ اَمراًبمَعصِیَهِ اللهِ کانَ اَفوَتَ لِما یَرجُو وَاَسرَعَ لِمَجئ مایَحذَرُ

هر کس هدف و خواسته ای را بامعصیت و نافرمانی خدا بجوید, بیشتر آنچه را به آن امید دارد از دست می دهدو سریع تر در آنچه از آن می ترسید واقع می شود .

(1)مريم/96
(2)قسمتی از سخنان مقام معظم رهبری

​روزی شخصی به بهلول گفت : ای بهلول! من اگر انگور بخورم آیا حرام است؟ بهلول گفت : نه! پرسید : اگر بعد از خوردن انگور در زیر آفتاب دراز بکشم آیا حرام است؟ بهلول گفت : نه! پرسید : پس چگونه است که اگر انگور را در خمره ای بگذاریم و آن را زیر نور آفتاب قرار دهیم و بعد از مدتی آن را بنوشیم حرام می شود؟ بهلول گفت : نگاه کن! من مقداری آب به صورت تو می پاشم. آیا دردت می آید؟ گفت : نه! بهلول گفت : حال مقداری خاک نرم بر گونه ات می پاشم آیا دردت می آید؟ گفت: نه! سپس بهلول خاک و آب را با هم مخلوط کرد و گلوله ای گلی ساخت و آن را محکم بر پیشانی مرد زد! مرد فریادی کشید و گفت : سرم شکست! بهلول با تعجب گفت : چرا؟ من که کاری نکردم! این گلوله همان مخلوط آب و خاک است و تو نباید احساس درد کنی اما من سرت را شکستم تا تو دیگر جرات نکنی احکام خدا را بشکنی  بله در برابر احکام الهی باید تسلیم محض بود تا بتوان بندگی کرد …

​

*حکمت وزیدن باد، رقصاندن شاخه ها نیست ، امتحان ریشه هاست.*حضرت علی علیه السلام