ای برترین افق برای پرواز پرندگان آرزو !!
ای تجلی آبی ترین آسمان امید !!
ای منتهای برترین خیال هستی !!
ای آرمان همه چشم انتظاران !!
دنیا نیازمند ظهور توست، و قلب انسانها به شوق زیارت روی دلربای تو می تپد.
ای قلب عالم امكان !!

بیا آقا یابن الحسن(عج) بیا

#جشنواره_پیروزی_انقلاب

عمل انقلابی از دیدگاه امام خمینی(ره):

امام خمینی(ره) به مناسبت روز قدس در شهر قم خطاب به حضار در مورد انقلابی عمل کردن این گونه می فرماید: ما اشتباه کردیم که به طور انقلابی عمل نکردیم و به این قشرهای فاسد مهلت دادیم . دولت و ارتش و پاسداران ، هیچ یک از اینها عمل انقلابی نکردند و انقلابی نبودند. اگر ما از اول که رژیم فاسد را شکستیم و این سد فاسد را خراب کردیم، به طور انقلابی عمل کرده بودیم ، تمام قلم مطبوعات را شکسته بودیم و تمام مجلات فاسد و مطبوعات فاسد را تعطیل کرده بودیم و روسای آنها را به محاکمه کشیده بودیم و حزبهای فاسد را ممنوع اعلام کرده بودیم ، و روسای آنها را به سزای خودشان رسانده بودیم  و چوبه های دار را در میدانهای بزرگ بر پا کرده بودیم و مفسدین و فاسدین را درو کرده بودیم، این زحمت ها پیش نمی آمد. ما انقلابی نبودیم، اگر ما انقلابی بودیم ، اجازه نمی دادیم اینها اظهار وجود کنند. تمام احزاب را ممنوع اعلام می کردیم. تمام جبهه ها را ممنوع اعلام می کردیم.یک حزب، و آن حزب الله ، حزب مستضعفین.

رک: صحیفه امام، ج9،صص281-282

#جشنواره_پیروزی_انقلاب
انقلاب برای اسلام:
امام خمینی(ره): این انقلاب برای اسلام بوده است نه برای کشور، نه برای ملت، نه برای به دست آوردن حکومت؛ برای اینکه اسلام را از شر ابر قدرتها و جنایتکارهای خارجی و از شر سلیقه های کج داخلی و داخل اسلامی نجات بدهد. انگیزه ، انگیزه ای است در عموم ملت ما که با شور و شوق به سوی مرگ می روند و اگر از هر کدام بپرسی که تو چرا به جبهه می روی ، می گوید: برای خدا، اسلام ، برای امر خدا که اگر این گونه شد دیگر کشته شدن نیست بلکه به دست آوردن فوز عظیمی است به نام شهادت . پس اگر انگیزه برای اسلام شد دیگر لذت دارد نه غم و اگر بسیاری از این موارد از نظر ما تلخی می نماید نه شادی و سرور از آن روست که ما ناقص هستیم و نرسیدیم به مقامی که دیگر آنها را تلخی نبینیم.
ر.ک: صحیفه امام ، ج20، صص203-204

خواستگاران برچسبي و خواستگاران مگسي

خواستگاری که با هر نامحرمی انس می گیرد، شایسته و همتاي همان نامحرمان است که حدود خدا را رعایت نمی کنند نه هم كفو دختر با ایمان. قرآن می فرماید زنان و مردان پاک برای هم اند و مردان و زنان خبیث هم برای هم . هر فردي به سمت هم كيش و همتاي خود کشش دارد. مردان که مسائل شرع را رعایت نمی کنند و برای دوستی با جنس مخالف، گناه و مشاهده پورنوگرافی در سایت ها و شبکه های اجتماعی ول گردی و هرزه گردی می کنند مانند مگسي هستند که روی هر آلودگي و کثافتي می نشینند. در برابر، خواستگاراني که دين دار و اخلاقي هستند و برای ازدواج خود تحقیق می کنند. به خاطر خدا چشم از گناه می پوشند. با جنس مخالف دوست نمی شوند و شهوت خود را به طور مشروع ارضا می کنند مانند برچسب و بَرند معتبراند كه مخصوص همتايان پاك خود هستند. به قسم اول که حتي بعد از ازدواج هم به دنبال گناه همتايان ناپاك خود مي روند«خواستگارن مگسی» گويند و به قسم دوم که فقط چشم شان به دنبال ناموس دلچسب خودشان است و نسبت به آن هم غیرت دارند «خواستگاران برچسبی».[1]
دو نکته روان شناختی
1) خواستگار نداشتن هم علل مادي و ماورا مادي مختلفی دارد. باید تلاش کرد تا جايي كه ممكن است موانع زير را رفع و دفع کرد:
• گناهـان،
• آزمايش الهي،
• داشـتـن بـدگـو،
• سحر در موارد بسيار نادر،
• وسواس در همسرگـزينـي،
• رد كردن خواستگار بدون دلیل،
• شلختگی و آراسته نبودن حلال،
• داشتن انتظارات و شروط سخت،
• کم همتی مؤمنان در معرفی کردن،
• نداشتن روابط و مهارت های اجتماعی مشروع،
• نداشتن مهارت های زنانگی و خانه داری و هنری،
• شرایط خاص خانوادگی ( مثل اعتیاد، طلاق زیاد و..)،
• نبودن خواستگار همتا به تعداد مناسب در محل زندگي.
2) سحر در موارد خيلي خيلي نادری اتفاق می ¬افتد، ولی چون راحت طلبیم و تمایل داریم مشکلات را به بیرون از خود نسبت دهیم، بسيار از مرد در بن بست هاي زندگي ذهنشان متوجه سحر و بست شدن بخت مي شود. سحر علم است و کار هرکسی نیست. اگر سحري هم باشد عزا و ماتم ندارند: برای دفع این مشکلات نباید از دعانویسانی شیاد کمک بگیریم كه خودشان هزار نقص مادي، اخلاقي و معنوي دارند، بلكه بايد سراغ بزرگان دين برويم؛ مثلا در كتارب زمزم عرفان، دستورالعمل آیت الله بهجت را برای دفع سحر عبارتند از:
الف : بستن حرز حضرت جواد(ع) به بازو.
ب: ختم سوره واقعه كه از دوشنبه اي كه اول ماه است شروع مي شود و هر روز اضافه مي گردد تا روز چهاردهم و خواندن دعايي كه وارد شده.
علامه محمد باقر مجلسي از سرورمان حضرت امام زين العابدين (عليه السلام) نقل مي كنند كه حضرت فرمودند: زماني که اول ماه قمري روز دوشنبه بود آغاز کن به قرائت سوره واقعه. در روز دوشنبه يک بار و در روز بعد دو بار به همين نحو تا روز چهاردهم که چهارده بار خوانده شود. اگر بعد از طلوع فجر تا غروب آفتاب باشد بهتر است و روز اول دو رکعت نماز حاجت و تسبیحات حضرت زهرا (ع) را قبل از شروع بخواند و در هر پنج شنبه بخواند يک بار دعاي زير را بعد از خواندن سوره واقعه.
يا ماجِدُ، يا واحِدُ، يا جَوادُ، يا حليمُ، يا حَنّانُ، يا مَنّانُ، يا کَريمُ اَسْألُک تُحْفَةً مِنْ تحَفِکَ تَلُمُّ بها شَعْثي وَ تَقْضي بها دَيني وَ تُصْلِحُ بها شَأني برَحْمْتِکَ يا سَيدي اَللّهُمَّ اِنْ کانَ رِزْقي فِي السَّماءِ فَأنْزِلْهُ وَ اِنْ کانَ فِي الْاَرْضِ فَأخْرِجْهُ وَ اِنْ کانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ وَ اِنْ کانَ قَريباً فَيسِّرْهُ وُ اِنْ کانَ قَليلاً فَکَثِّرْهُ وَ اِنْ کانَ کَثيراً فَبارِکْ لي فيهِ وَ أرْسِلْهُ عَلي اَيدي خِيارِ خَلْقِکَ وَ لا تُحْوِجْني اِلي شِرارِ خَلْقک. وَ اِنْ لَمْ يکُنْ فَکَوِّنْهُ بکَینُونِیَّتِکَ وَ وَحْدانِيتِکَ، اَللّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَيّ حَيثُ اَکُونُ وَ لا تَنْقُلْني اِلَيهِ حيثُ يکُونُ، اِنَّکَ عَلي کُلِّ شَِيءٍ قَديرٌ. يا حَي يا قَيومُ، يا واحِدُ يا مَجيدُ، يا بَرُّ يا رَحيمُ يا غَني، صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَمِّمْ عَلَينا نِعْمَتَکَ، وَ هَنِّئْنا کَرامَتَکَ، وَ اَلْبسْنا عافيتَکَ بِرَحمَتِکَ یَا اَرحَم الرَّاحِمِینَ وَ صَلَّی اللهُ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاَهِریِنَ.
ج : نماز روز پنج شنبه كه 4 ركعت است: در ركعت اول حمد و يازده بار سوره توحيد. در ركعت دوم حمد و 21 بار سوره توحيد. در ركعت سوم حمد و 31 بار سوره توحيد و در ركعت چهارم حمد و 41 بار سوره توحيد.
هر دو ركعتي يك سلام دارد و نمازگزار پس از سلام ركعت چهارم، سوره توحيد را 51 بار و صلوات 51 بار مي خواند. بعد به سجده مي رود و صدبار مي گويد ياالله و دعا مي كند.
آيت الله بهجت درباره سيد مرتضي كشميري فرمودند كه هر وقت اين نماز را مي خواند، هديه اي براي او مي رسيد.[2]

( براي مطالعه كتاب ر.ك: http://www.askdin.com/thread53961.html)

پی نوشت :
منبع: صدهزاران دام و دانه است اي خدا، محمدحسين قديري، 35.

بچه ها، تا معبر دسته ى اول را پيدا نكردند و وارد جزيره نشدند، آرام نگرفتند.
عراقى ها، نصف خاك ريز را باز كرده بودند و آب بسته بودند توى نيروهاى ما. از گردان، نيرو خواستيم كه با الوار و كيسه شن، جلو آب را بگيريم. وقتى كه آمدن، راه افتاديم سمت خاك ريز.
ديديم زين الدين و يكى دو نفر ديگر، الوارهاى به چه بلندى را به پشت گرفته بودند و توى آب به سمت ورودى خاك ريز مى رفتند.
گفتم «چرا شما؟ از گردان نيرو آمده.»
گفت «نمى خواست. خودمون بندش مى اُورديم.»

شهید مهدی زین الدین
منبع : برگرفته از مجموعه كتب یادگاران | انتشارات روایت فتح | احمد جبل عاملی