امروز 28 ذی القعده مصادف با بزرگداشت علامه مجلسي و صلح حديبيه در سال 6 هجری قمری و  30 مرداد سالروز اجباري شدن نام خانوادگي در ايران در 1313شمسی و آتش سوزي مسجدالاقصي در سال 1348شمسی است.

امروز 12 رجب مصادف است با 

شكافته شدن ديوار كعبه و ورود فاطمه بنت اسد به داخل خانه خدا - وفات جناب عباس بن عبدالمطلب عموي حضرت سول اكرم(ص) در سال 32قمری - ورود حضرت امام علي(ع) به كوفه و انتخاب آن شهر به عنوان مقر حكومت در سال 36قمری - مرگ معاويه بن ابي سفيان در سال 60قمری(به قولي)

معرفي كتاب

دردسرهاي جيگر بابا (طنز روان شناختي تربيتي)
أ - شهباز
نشر دانا كتاب
مقدمه كتاب
سلام دوست عزيز!
اين داستان، يك اثر طنز است با ادبيات محاوره اي و برگرفته از واقعيت زندگي انسان ها كه دست كم حاوي ۵۰ نكته و اصل مهم تربيتي و اخلاقي در مورد زندگي مشترك و تربيت فرزند مي باشد. و بر اين اساس كه گفته اند: «مُشك آن است كه خود ببويد نه آن كه عطّار بگويد.»، از توضيح اضافي خودداري نموده و مستقيم سراغ «دردسرهاي جيگر بابا» مي روم، گرچه نه ادعاي عطاري دارم و نه اين اثر را مُشك مي دانم! لازم به ذكر است در اين اثر، قصد جسارت به شخص يا گروهي نبوده و سعي شده چنين مسأله اي اتفاق نيفتد. بر همين اساس، كلمه ي «فيلسوف» در اين نوشته به معناي مصطلح نبوده و صرفا جنبه ي طنز و شوخي دارد و اگر خواننده ي محترم كمي دقت كند، مصداق آن نامعلوم نيست. اميدوارم مطالعه ي اين مجموعه براي همسران، لذت بخش و مفيد باشد. (يا حداقل مضر نباشد!) با آرزوي بهترين، شادترين و لذت بخش ترين لحظات براي همسران جوان و خانواده هاي ايراني!
الف. شهباز اصفهان ـ تابستان ۱۳۹۲
اصفهان: کتابفروشی حوزه علیمه اصفهان( خیابان حافظ)، تلفن: 32209948
۵2 اصل مهم تربيتي و اخلاقي اين كتاب
1. اصل مهرورزي و ابراز محبّت در محيط خانه
2. اصل نياز انسان به مورد توجه واقع شدن
3. اصل احترام به والدين
4. اصل رعايت حريم ها و خط قرمزها
5. اصل پرهيز از غيبت
6. اصل سخاوتمندي و توجه به نيازهاي مادي خانواده
7. اصل توجه همسران به ارضاء نیازهای زیستی و عاطفی همدیگر
8. اصل آراستگي و جذابيت همسران براي يكديگر
9. اصل رعايت عفّت در گفتار و كردار
10. اصل پنهاني بودن روابط همسران
11. اصل توجه به معماري اسلامي ـ ايراني و محاسن آن
12. اصل اجتناب از دعوا و درگيري در حضور فرزندان
13. اصل تعادل و پرهيز از افراط و تفريط
14. اصل هم دلي و هم زباني در محيط خانه
15. اصل رعايت فاصل سنّي در فرزندآوري
16. اصل زمينه سازي براي فرزند دوم
17. اصل تكثير نسل
18. اصل تغذيۀ سالم
19. اصل تقدير معيشت و مديريت دخل و خرج
20. اصل اعتقاد به روزي دهي خداوند
21. اصل توجه به حسّ كنجكاوي و روحيه¬ي پرسشگري كودكان
22. اصل توجه به نيازهاي عاطفي كودكان
23. اصل تكريم شخصيت كودك
24. اصل عدم تبعيض بين فرزندان
25. اصل انتخاب نام نيكو و توجه به سنّت¬ها و ارزش ها
26. اصل پرهيز از دو اسمي شدن فرزندان
27. اصل رعايت نظم و انضباط و آموزش آن به كودكان
28. اصل تساوي زن و مرد در انسانيّت
29. اصل تكريم شخصيّت زن
30. اصل احترام به انتخاب خدا در تعيين جنسيّت فرزند
31. اصل رازداري
32. اصل اصلاح ذات البين و كمك به حلّ اختلافات (حكميّت و ريش¬سفيدي)
33. اصل استفاده از خدمات مشاوره اي
34. اصل پرهيز از خرافات، سحر، جادوگري و رمّالي
35. اصل حرمت سقط جنين
36. اصل هم ياري اعضاء خانواده و به كارگيري فرزندان
37. اصل صبوري در برابر مشكلات
38. اصل توجه به نيازهاي معنوي و ديني فرزندان
39. اصل احترام به حقوق ديگران
40. اصل پرهيز از حسادت
41. اصل پرهيز از طمع كاري
42. اصل تلاش براي حفظ و ايجاد آرامش در فضاي خانه
43. اصل توجه به ابعاد گوناگون زندگي و پرهيز از زندگي تَك بُعدي
44. اصل مديريت فعاليت هاي اقتصادي
45. اصل اهميت دادن و توجه به صله ي اَرحام و دستگيري از خويشاوندان در هنگام نيازمندي
46. اصل توجه به بهداشت روحي ـ رواني اعضاء خانواده
47. اصل رعایت انصاف (اساس زندگی شیرین)
48. اصل اجتناب از شوخی های آزاردهنده
49. اصل پوشش و حجاب اسلامي
50. اصل دانش اندوزي و اهميت به تحصيلات عاليه
51. اصل ارتقاء سطح آگاهي جهت ارتقاء سطح زندگي و توجه به امر كتاب و كتاب¬خواني
52. اصل رعايت احكام و موازين شرعي و كنترل نگاه در زن و مرد

ازدواج سفيد

پرسش: ارتباط بدون ازدواج چه مشکلاتی را به دنبال دارد؟
پاسخ: در زیر یک سقف زندگی کردن بدون ازدواج: در مواردی دختر و پسر بدون هیچ نوعی از ازدواج برای مدتی طولانی به صورت دوست با هم زندگی مشترک دارند با این شعار که ازدواج قید بندآور است مزاحم دوستی و عشق خالص و بدون شائبه نسبت به یکدیگر است. تحقیقات نشان می دهد که طولانی شدن این سبک از رابطه می-تواند خطرات و آسیب های جدی را به همراه داشته باشد. در این گونه روابط میزان عدم رضایت زوجین به مراتب بیش تر از افرادی است که ازدواج کرده اند و حتی در کل ، گزارشی که از روابط این افراد داده اند ضعیف تر از روابط زوجین ازدواج کرده است و احتمالاً این افراد التزام کم تری نسبت به یک دیگر دارند و احساس امنیت کم تری می کنند. ضمن این که در کشورهای غربی هیچ مدرک علمی قابل قبولی وجود ندارد که ثابت کند این سبک از رابطه می تواند عدم تناسب و تضادهای زوجین با یک دیگر را کاهش دهد و منجر به ازدواج موفق تری شود؛ در ضمن تجارب نشان می دهد کیفیت زناشویی در این گونه روابط نسبت به ازدواج رسمی و متعهدانه به طور معناداری پایین است. اگر این گونه روابط بیش از یک بار قبل از ازدواج تکرار شود، موجب بروز خطرات جدی و اختلافات زناشویی می شود. تجارب بالینی نویسنده حکایت از این دارد که در ایران همواره این گونه روابط برای خانم ها بسیار مشکل زا و مسئله ساز بوده است ؛ زیرا حس بلاتکلیفی و عدم امنیت حاکم بر این رابطه زنان را بیش تر از مردان می آزارد. باید حتماً در مشاوره های قبل از ازدواج موارد فوق پیگیری شود و مد نظر قرار گیرد، زیرا عدم توجه به این نکات می تواند مدیریت سالم روابط زناشویی را به شدت تحت تأثیر قرار دهد و تخریب کند.

پی نوشت :
سيد جلال يونسي، مديريت روابط زناشويي، نشر قطره ص.36

امتیازات و خصوصیات زن

بانو امين درباره امتيازات و خصوصيات زن در كتاب «به سوي خوشبختي» خود چنين مي نويسد :
*نخستین عامل خدادادی که در وجود زن است و راه وی را به حق نزدیک می کند، همان رقت قلب است که جبلی زن است ، قلب رقیق حساس و دل نازک و چشم گریان به حق نزدیک است. خواهر اگر به وظیفه ای که شارع اسلام برای تو معین فرموده عمل نمائی و قلب و سریره لطف خود را از کدورت و فساد اخلاقی مثل بخل و حسد و کینه و باقی اوصاف رذیله که نوع زن ها مبتلاء به آنند تصفیه نمائی و روی دل به جانب حق تعالی آری به اندک وقتی به قدر استعداد و صفای با طینت از معرفت و محبت حق تعالی بهره مند می گردی و نور دانش در قلب تو طلوع خواهد نمود .
*دوم امتیازات زن عاطفه و محبت غریزی است که سرشته با خون اوست، ببین محبت مادر را نسبت به اولاد ، بیچاره مادر راضی است خار به چشمش برود و به پای فرزندش نرود و نیز محبت زن نسبت به شوهر و دختر نسبت به پدر و مادر و خواهر نسبت به برادر و نیز نسبت به خویشان و بستگان ، محبت زن چقدر غلو دارد و اینکه گفتیم عاطفه و محبت راه را به حق تعالی نزدیک می کند، برای این است که در محبت اسراری نهفته شده زیرا که محبت منبعث از قوه جاذبه مغناطیسیه است که رشته موجودات به همان قوه به هم مرتبط می گردد و باعث اتحاد و ارتباط اشیاء می شود، این است که عرفاء عشق مجازی را وسیله پاک الهی می دانند و قلبی که دارای محبت شد، البته محبت پاک و بی آلایش نه محبت مشوب شهوت آمیز، راه را به حق نزدیک می کند. خلاصه چون زن رقیق القلب و پر عاطفه است اگر روی دل به حق تعالی دارد و قلب را از آلایش طبیعی پاک گرداند به زودی محبت حق تعالی و اولیاء او در دل وی جای می گیرد .
*سوم از امتیازات زن از خود گذشتگی و تحمل مصائب و بردباری است که این صفت در زن نیز بیشتر ظهور دارد و با این که زن رقیق القلب است و زودتر از ناملایمات متاثر می گردد و به جزع و فزع می افتد و با این که عاطفه و محبت زن زیادتر است و از فقدان و مفارقت خویشاوندان خود زیادتر رنج می کشد و بیشتر متاثر می گردد و به این جهت بایستی بیشتر اعمال صبر و خودداری نماید ، با این حال چنان چه تجربه شده حوصله و بردباری و تحمل او در مشقات زیادتر است. این است که عواطف قلبیه و احساسات نفسانیه و تحملات بدنیه او را به پرستاری اطفال و مرضی راغب و قادر می سازد .
*چهارم زن در امور خیریه از مرد قوی تر و فعال تر و احساسات وی زیادتر است .
*پنجم خانه نشینی و انزواء که این یکی از اسباب و طریق (سیر الی الله) و وسیله قرب به حق تعالی می شود.
ای بانوان اسلامی! قدر این نعمت را بدانید؛ برای مردها خانه نشینی مطلوب نیست و شارع اسلام دستور معاشرت و کسب و عمل به آنها داده ، لکن وظیفه ایمانی زن خانه نشینی است، خداوند زنهای پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را امر به خانه نشینی فرموده (وَقَرنَ في بُيوتِكُنَّ) و همین خانه نشینی عوامل بزرگی در بردارد.
راه معاشرت با مردهای فاسد را می بندد، بر عفت و عصمت زن می افزاید، بهتر می تواند وظیفه اختصاصی خود را انجام دهد، اخلاق بد مردم کمتر در او تاثیر می کند و بالنتیجه اگر با علم و ایمان و تقوی توام گردد راه وی را به سعادت و خوشبختی که دنبال وی می گردیم و بالاخره به حق نزدیک می گرداند.
اشتباه نشود نمی گویم زن بایستی در خانه بنشیند و خود را از هر کمال و دانش و فضیلتی محروم گرداند و با خرافاتی که پاره ای از آن را گفتیم و نوع مردم خصوصاً زنها معتاد به وی می باشند عمر خود را تلف نماید ، خانه نشینی به تنهائی فضیلت آور نمی شود، خانه نشینی اگر با فضائل اخلاقی و علم و ایمان و تقوی و معنویت نباشد هرگز سعادت و خوشبختی برای ما تامین نخواهد نمود، مقصود از خانه نشینی جلوگیری از ولگردی و حفظ ناموس و عفت است نه ناآگاهي و جهالت که در اثر فقدان علم و دانش نوع زنها مبتلا می باشند، بلکه همان ولگردی و جلوه گری که امروزه عنان بعضی زنها را گسیخته در اثر فقدان علم و دانش پدید گردیده است ، ناآگاهي آنها سبب بی عفتی آنها شده. زن اگر عالمه و فهمیده شد هرگز پیرامون کاری که منافی با مقام عفت و حیاء است نمی گردد، حیاء که نزد تمام دانشمندان یکی از محسنات زن بشمار می رود ناشی از عقل است، هر کس عقلش بیشتر حیائش بیشتر است. زنهائی که با مردهای اجنبی روبروی هم، سر میز قمار می کنند یا در استخر شنا می نمایند، یا در مجالس با مردها می رقصند، اینها نه عقل دارند نه حیاء، نه ایمان، اگر زن عاقله باشد خود را بالاتر از آن می داند که آلت شهوت پرستی مردهای اجنبی قرار گیرد.[1]

پی نوشت :
1-روش خوشبختي، بانو امين، ص 168-171.