حقوق والدين

حقوق و وظائف در برابر والدین از دیدگاه قرآن و روایات
1- خدمتگزاری آنان
2- رعایت حریم و حرمت آنان
3- اطاعت و فرمان پذیری
4- جلوتر از آنان ننشستن
5- کسب اجازه از آنان برای مسافرت
6- ترک روزه مستحبی در صورت نهی آنان
7- بر خواستن به احترام ایشان
8- پشت سر آنان راه رفتن
9- نگاه مهربان به آنان داشتن
10- آماده به خدمت بودن برای ایشان
11- بوسیدن ایشان(بوسیدن پای مادر مانند بوسیدن عتبه خانه خداست)
12- در مخالفت خدا، از آنان اطاعت نکردن
13- نرمی در گفتار
14- کنترل صدا در برابر آنان
15- پرحرفی نکردن
16- با احترام صدا زدن آنان
17- قطع نکردن کلام ایشان
18- ردّ نکردن سخن آنان
19- پرهیز از امر و نهی کردن ایشان
20- دعا و استغفار در حق ایشان
21- شاد نمودن آنان
22- رو بر نگرداندن از ایشان
23- تواضع در برابر ایشان
24- شرکت در غم و شادی آنان
25- گذشت از ظلم آنان
26- طلب رضایت از ایشان
27- دعاء برای طول عمر ایشان
28- دوستی با دوستان آنان
29- نرنجاندن آنان
30- دوستی همیشگی آنان
31- دفاع از حقوق ایشان
32- ضیافت و میهمانی آنان
33- سرکشی و تفقد حال آنان
34- عهده داری امور مالی و تأمین احتیاجات آنان
35- حفظ آبروی آنان با مال خود
36- ادای حقوق آنان پس از مرگ
37- عمل به وصیت آنان
38- ادامه ی امور خیر آنان پس از مرگ
39- نام آنان را بر فرزندان خود نهادن
40-اهداء قرآن به روح آنان
41- خواندن نمازهای قضای ایشان
42- ردّ مظالم دادن برای آنان
43- ردّ اموالی که از کسی غصب نموده اند
44- حفظ روابط و مودت خانوادگی
45- پرهیز از انجام کارهائی که موجب لعن و نفرین آنان می شود.
46- انجام امور عبادی به نیابت آنان
47- حلالیت طلبی از جانب ایشان
48- رفتن بر سر مزار ایشان
49- صدقه و انفاق و اطعام از طرف ایشان
50- تلاش برای به خواب دیدن آنان

پی نوشت:
فرهنگ جوان، مهدي نيلي پور، ص285

علیرضا اللّهیارى جزو اوّلین نیروهاى سپاه همدان بود كه با شروع جنگ تحمیلى عازم سر پل ذهاب شد. او در پاسگاه تیله كوه مجروح گشت و به اسارت دشمن در آمد. در پى توهین سربازان دشمن به امام و انقلاب، اللهیارى با فریاد «الله اكبر، خمینى رهبر» خشم آنها را شعله‏ ور ساخت. وى در تاریخ 13 مهر سال 59 زیر شكنجه آن ددمنشان به مقام رفیع شهادت نایل گردید.

شهيد عليرضا اللهياري
منبع : ر. ك: ده مترى چشمان كمین، محسن صیفى‏ كار، ص 99.

انقلاب را تنها در دور [و] اطرافِ خود به حساب نیاورید. انقلاب اسلامی برای نجاتِ بشریّت از قیدِ استبداد، استعمار و استثمار است. در این راه، دیانت باید در کنار سیاست باشد که جداییِ این دو، انحرافِ محض است.

شهید غلامرضا ادبی مهذّب

منبع کلام شهدا:اسك دين

مکافات عمل

امام صادق (ع) فرمودند: بِرُّوا آباءَكُمْ يَبِرَّكُمْ اَبْناؤُكُمْ.

به پدر و مادر خود نيكى كنيد، تا فرزندانتان به شما نيكى كنند.

(محمد بن یعقوب کلینی، كافى ، ج 5، ص 554)

آیا اینکه سر امام حسین علیه السلام بالای نی قرآن تلاوت نموده مستند است؟
داستان تلاوت قرآن توسط سربريده امام حسين(ع)درکتاب هاي معتبر تاريخي آمده است در کتاب ارشاد شيخ مفيد که از کتاب هاي ارزشمند و معتبر قديمي است اين داستان ذکر شده که خلاصه آن اینچنین است: فرداي روزي که عبدالله عفيف به شهادت رسيد، ابن زياد (براي ايجاد رعب ووحشت در دل مردم واينکه مردم جرأت اعتراض نداشته باشند) دستور داد تا سر مقدس امام حسين (ع) را در کو چه¬ها وميدان ها وميان طايفه¬هاي کوفه بگردانند .زيد بن ارقم نقل ميکند من در اتاقي بودم که سر مقدس امام حسين(ع) در حالي که برنيزه بود مقابل من رسيد. از آن سر مقدس شنيدم که اين آيه را تلاوت فرمود:«أم حسبت أنّ اصحاب الکهف والرقيم کانوا من آياتنا عجبا»[1] آيا تصور کردي که داستان کهف و رقيم از آيات عجيب ما بودند ؟با شنيدن اين آيه آن چنان ترسي وجودم را فرا گرفت که مو بر بدنم سيخ شد و فرياد بر آوردم بخدا سوگند اي پسر رسول خدا(ص) قصه سر تو( وقرآن خواندنت ) بسي شگفت انگيزتر است[2] .

با دقت در اصل داستان معلوم مي شود که در زمان تلاوت قرآن توسط سر مقدس امام حسين (ع) کسي از اهل بيت (ع) واسرا حضور نداشتند . پس امام سجاد(ع) در آنجا نبودند واين داستان را زيد بن ارقم نقل مي کند و معلوم نيست که او داستان را در چه زماني نقل کرده آيا درهمان روزها بوده يا مدت ها بعد مشخص نيست . همچنين معلوم نيست آيا افراد ديگري هم تلاوت آيه قرآن از آن حضرت را شنيده باشند يا نه؟ بنا براين معني ندارد که امام سجاد (ع) آن را در خطبه شام مطرح کند . برنامه امام سجاد (ع) در خطبه معرفي خود و اهل بيت وبيان جناياتي بود که در کربلا وبعد از آن بر اهل بيت (ع) وارد شد و برنامه آن حضرت بيان کرامات ومعجزات امام حسين (ع) نبود وگرنه درمسير حرکت از کربلا تا شام کرامات متعددي از سر امام حسين (ع) ديده شده وامام سجاد (ع) به هيچ کدام اشاره نکردند. براي آگاهي بيشتر به کتا ب هاي تاريخ واقعه کربلا از مدينه تا مدينه عبدالرحمن انصاري ومصطفي اخوندي ،قصه کربلا علي نظري منفرد مراجعه نماييد . 

[1] سوره کهف ، آيه 9
[2] ارشاد شيخ مفيد ، محمد بن محمد بن نعمان ، قم ، تحقيق موسسه ال البيت ،1413ق، چاپ اول ، ج2، ص 17.